شمس الدين الصديقي
مدرس، طالب، تلميذ، معلم
59
إجمالي المساهمات
مساهمات العضو
الخواطر والاقتباسات
قَالَ أَحَدُ السَلَفِ :
نَظَرْتُ إِلَى الخَلْقِ؛
فَإِذَا كُلّ شَخْصٍ لَهُ مَحْبُوْبٌ،
فَإِذَا وَصَلَ إِلَى القَبْرِ فَارَقَهُ مَحْبُوْبُهُ؛
فَجَعَلْتُ مَحْبُوْبِيْ حَسَنَاتِيْ لِتَكُوْنَ فِيْ القَبْرِ مَعِيْ ".
{مُخْتَصَر مِنْهَاجُ القَاصِدِيْن ٢٨}
نَظَرْتُ إِلَى الخَلْقِ؛
فَإِذَا كُلّ شَخْصٍ لَهُ مَحْبُوْبٌ،
فَإِذَا وَصَلَ إِلَى القَبْرِ فَارَقَهُ مَحْبُوْبُهُ؛
فَجَعَلْتُ مَحْبُوْبِيْ حَسَنَاتِيْ لِتَكُوْنَ فِيْ القَبْرِ مَعِيْ ".
{مُخْتَصَر مِنْهَاجُ القَاصِدِيْن ٢٨}
32
اقرأ المزيد
الخواطر والاقتباسات
"قصة الخمار الأسود"
إذا أردت أن تعرف كيف تؤثر في الناس فعليك بهذه القصة:
كان رجل دارميٌّ يبيع الخمُر في "المدينة"، فكسدت تجارته في الخمر السود، فزار صديقا له شاعرا قد تنسك، فشاركه همه، فقال: أنا لك ببيعه، فنزع رداء النساك، وارتدى بزي الشعراء، فأنشد ثلاثة أبيات، وبيعت جميع الخُمر.
إذا أردت أن تعرف كيف تؤثر في الناس فعليك بهذه القصة:
كان رجل دارميٌّ يبيع الخمُر في "المدينة"، فكسدت تجارته في الخمر السود، فزار صديقا له شاعرا قد تنسك، فشاركه همه، فقال: أنا لك ببيعه، فنزع رداء النساك، وارتدى بزي الشعراء، فأنشد ثلاثة أبيات، وبيعت جميع الخُمر.
32
اقرأ المزيد
الخواطر والاقتباسات
بقية "قصة الخمار الأسود"
إليكم تلكم الأبيات:
قُلْ للمَليحةِ في الخِمارِ الأسودِ ماذا فَعَلتِ بِزاهِدٍ مُتَعبِّدِ
قَد كان شَمَّرَ للصلاةِ إزارَهُ حَتى قَعَدتِ لَه بِبابِ المَسجدِ
رُدِّي عَلَيهِ صَلاتَهُ وصيامَهُ لا تَقتُليهِ بِحَقِّ دِينِ مُحَمَّدِ
فتنافست النساء في تلك الخمر.
إليكم تلكم الأبيات:
قُلْ للمَليحةِ في الخِمارِ الأسودِ ماذا فَعَلتِ بِزاهِدٍ مُتَعبِّدِ
قَد كان شَمَّرَ للصلاةِ إزارَهُ حَتى قَعَدتِ لَه بِبابِ المَسجدِ
رُدِّي عَلَيهِ صَلاتَهُ وصيامَهُ لا تَقتُليهِ بِحَقِّ دِينِ مُحَمَّدِ
فتنافست النساء في تلك الخمر.
32
اقرأ المزيد
الخواطر والاقتباسات
" أعرابي حاضر الجواب "
سأل مسكين أعرابيا أن يعطيه حاجة...
فقال : ليس عندي ما أعطيه للغير.. فالذي عندي أنا أحق الناس به!..
فقال السائل : أين الذين يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ؟
فقال الأعرابي : ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافاً.
سأل مسكين أعرابيا أن يعطيه حاجة...
فقال : ليس عندي ما أعطيه للغير.. فالذي عندي أنا أحق الناس به!..
فقال السائل : أين الذين يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ؟
فقال الأعرابي : ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافاً.
34
اقرأ المزيد
الخواطر والاقتباسات
الخاطرة.
ما الخاطرة؟
وما أدراك ما الخاطرة!
إني جلست اليوم لكتابة الخاطرة.
فلم يخطر ببالي فكرة ولا خاطرة.
فماذا أكتب يا ترى من خاطرة؟
ولكن الإدارة المؤقرة تأمرني بكتابة الخاطرة.
فماذا علي سوى سد الفراغ من الخاطرة.
ولقد وصتني بكتابة ما دار بخاطرة.
فأدعوكم يا معشر الإخوان إلى كتابة الخاطرة.
فإن الكتابة تكشف لك الآفاق.. فأهلا وسهلا بالخاطرة.
ما الخاطرة؟
وما أدراك ما الخاطرة!
إني جلست اليوم لكتابة الخاطرة.
فلم يخطر ببالي فكرة ولا خاطرة.
فماذا أكتب يا ترى من خاطرة؟
ولكن الإدارة المؤقرة تأمرني بكتابة الخاطرة.
فماذا علي سوى سد الفراغ من الخاطرة.
ولقد وصتني بكتابة ما دار بخاطرة.
فأدعوكم يا معشر الإخوان إلى كتابة الخاطرة.
فإن الكتابة تكشف لك الآفاق.. فأهلا وسهلا بالخاطرة.
24
اقرأ المزيد
الخواطر والاقتباسات
لقد كثر هذه الأيام معصية من معاص الله سبحانه وتعالى، ألا وهو تصوير ذي روح، ويكفي في تحريمه قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن أشد الناس عذابا عند الله المصورون".
وسواء كانت العلة مضاهاة خلق الله أم غيرها فعلى كل حال الأمر حرام وممنوع.
ينبغي للمسلم اجتنابه.
والله الموفق للصواب.
وسواء كانت العلة مضاهاة خلق الله أم غيرها فعلى كل حال الأمر حرام وممنوع.
ينبغي للمسلم اجتنابه.
والله الموفق للصواب.
28
اقرأ المزيد
الخواطر والاقتباسات
النقد: فنُّ تمييز جيد الكلام من رديئه وصحيحه من فاسده.
ولا يكون الإنسان ناقدًا حتى يطلع على الفاسد كما يطلع على الصحيح.
فينبي للمتعلم أن يعتني بالغزل كما يعتني بالحكم من الأشعار لا ليعمل به ويطبقه.. بل ليعرف الحسن من القبيح.
فعن ابن عباس، قال: " إذا قرأ أحدكم شيئا من القرآن فلم يدر ما تفسيره فليلتمسه في الشعر، فإنه ديوان العرب "
شاركوني.
ولا يكون الإنسان ناقدًا حتى يطلع على الفاسد كما يطلع على الصحيح.
فينبي للمتعلم أن يعتني بالغزل كما يعتني بالحكم من الأشعار لا ليعمل به ويطبقه.. بل ليعرف الحسن من القبيح.
فعن ابن عباس، قال: " إذا قرأ أحدكم شيئا من القرآن فلم يدر ما تفسيره فليلتمسه في الشعر، فإنه ديوان العرب "
شاركوني.
31
اقرأ المزيد
الخواطر والاقتباسات
قال المتنبِّي -يمدح سيفَ الدَّولةِ-:
إذا كانَ ما تَنْويهِ فِعلاً مُّضارِعًا مَضَى قَبْلَ أن تُلقَى عَلَيهِ الجَوازِمُ.
قال أبو الحارث الواسطيّ في وصف بخيل:
جئتُه زائرًا فقال لي البَوْ * وَابُ صـبرًا فإنه يتغـدَّى
قلتُ سَمْعًا فقد سَمِعتُ قديمًا * خُبْزُهُ لازمٌ ولا يَتَعَدَّى!
إذا كانَ ما تَنْويهِ فِعلاً مُّضارِعًا مَضَى قَبْلَ أن تُلقَى عَلَيهِ الجَوازِمُ.
قال أبو الحارث الواسطيّ في وصف بخيل:
جئتُه زائرًا فقال لي البَوْ * وَابُ صـبرًا فإنه يتغـدَّى
قلتُ سَمْعًا فقد سَمِعتُ قديمًا * خُبْزُهُ لازمٌ ولا يَتَعَدَّى!
35
اقرأ المزيد
الخواطر والاقتباسات
لغة العرب أغنى اللغات كلمات وتراكيب واستعمالات ولكن العيب ليس فيها ولكن في أهلها الذين ولّوها ظهورهم إلى لغات ظنوا أن من يتكلم بها فسيكون متحضرا ومتقدما ، وأن من يتكلم العربية فهو متخلف رجعي قديم
مثل هؤلاء كمثل الغراب الذي أراد ان يقلد الحمامة في مشيتها فلم يتمكن منها وأراد أن يرجع إلى مشيته فنسيها فهو لا يمشي أبدا
مثل هؤلاء كمثل الغراب الذي أراد ان يقلد الحمامة في مشيتها فلم يتمكن منها وأراد أن يرجع إلى مشيته فنسيها فهو لا يمشي أبدا
24
اقرأ المزيد
الخواطر والاقتباسات
يمر بالإنسان في حياته بعض النكبات قد تزلزل كيانه.. فلا ييأس ولا يحزن ولا يبأس ولا يشقى.
فماذا يفعل يا ترى!
قل: مهلًا :
اشتدي أزمة تنفرجي * قد آذن ليلك بالبلج
وظلام الليل له سرج * حتى يغشاه أبو السرج
وتمثل بهذا البيت:
إذا اشتدت بك البلوى... ففكر في "ألم نشرح"
فعسر بين يسرين ... إذا علمت فافرح.
وابحث عن الأسباب التي من أجلها حصلت تلك النكبة..
"وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير".
فماذا يفعل يا ترى!
قل: مهلًا :
اشتدي أزمة تنفرجي * قد آذن ليلك بالبلج
وظلام الليل له سرج * حتى يغشاه أبو السرج
وتمثل بهذا البيت:
إذا اشتدت بك البلوى... ففكر في "ألم نشرح"
فعسر بين يسرين ... إذا علمت فافرح.
وابحث عن الأسباب التي من أجلها حصلت تلك النكبة..
"وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير".
39
اقرأ المزيد
الخواطر والاقتباسات
"تزكية النفوس مقدمة على التعليم"
عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: "كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورة، فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانًا".
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: "تعلمنا الإيمان ثم تعلمنا القرآن فازددنا إيماناً، وأنتم تتعلمون القرآن ثم تتعلمون الإيمان".
فاتعتبر!.
عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: "كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورة، فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانًا".
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: "تعلمنا الإيمان ثم تعلمنا القرآن فازددنا إيماناً، وأنتم تتعلمون القرآن ثم تتعلمون الإيمان".
فاتعتبر!.
27
اقرأ المزيد